Neolitik Çag Mirasini Geleneksel Sekliyle Sürdürüyor

Neolitik çagdan itibaren birçok alanda ihtiyaç duyulan ve bu ihtiyaçlara hizmet veren ahsap oymaciligi, geleneksel yöntemlerle sürdürülüyor. Sivas’ta 20 yildir geleneksel yöntemle ahsap oyma yapan Süleyman Dastan, yekpare agaç kullanmayarak, agaçlari küçük parçalar halinde dilimleyip sonra tekrar yapistirarak figürlerini ortaya koyuyor. ‘Burasi endüstriyel ürünleri talep edenlerin yeri degil’ diyen Dastan, ”El dokumasi haliyla makine halisi bir olur mu ? Bizim iste o el dokuma halisi gibi. Biz teknolojik cihazlar kullanmiyoruz. Geleneksel haliyle devam ediyoruz. Çok zaman aliyor. Fakat estetik kismi korumak adina bu çabayi devam ettiriyoruz” seklinde konustu.



“Sanattan anlayan kitleye hitap ediyoruz”

Simdi her sey daha modern hale gelse de hayatin her alaninda ahsap oldugunu söyleyen Dastan, “Yaklasik 20 yildir ahsap oyma yapiyorum. Gelecek kusaklara aktarmak adina kurslar düzenliyorum. Ahsap oyma tarihin ilk çaglarina kadar dayanan bir sanat dali. Ilk insanlarin hayatta kalabilmek adina yaptiklari evler, mizraklar, tabak ve çanaklar hep bu sanatla. Simdi her sey daha modern hale geldi ama yine de hayatin her alaninda ahsap var. Biz de bunu daha estetik hale getirerek insanlarin günlük yasamina sunuyoruz. Biz teknolojik cihazlar kullanmiyoruz. Geleneksel haliyle devam ediyoruz. Çok zaman aliyor. Fakat estetik kismi korumak adina bu çabayi devam ettiriyoruz. Islerimiz özel oldugu için kaliteli agaçlar kullanmak zorundayiz. Bu sanatta önemli olan kuru agaç kullanmak. Ceviz, ihlamur, kayin hatta yurtdisindan gelen ithal agaçlar da kullaniyoruz. Beton kaliplar, cihazlar çikti. Elbette olumsuz etkileri var. Fakat biz bu sanattan anlayan kitleye hitap ediyoruz. Örnegin el dokumasi haliyla makine halisi bir olur mu? Bizim iste o el dokuma halisi gibi. Burasi endüstriyel ürünleri talep edenlerin yeri degil” ifadelerini kullandi.

“Ahsapta tek parça agaç kullanilmaz”

Ahsapta genelde yekpare agaç kullanildigi algisi var fakat öyle degil diyen Dastan, “Çift baslikli kartal figürünün, Selçuklu devletin ötesine kadar dayanan bir anlami var. Selçuklu devletinin armasi çift baslikli kartaldir. Simdi bir futbol takiminin sembolü, farkli medeniyetler de kullaniyor ama bizim bakis açimizda Selçuklu devletinin kullandigi sembol var. Sag ve sola bakan çift bas, dogu ve batinin hâkimi olan bir anlami var. Güç özgürlük asalet gibi anlamlar yüklenmis kartala. Biz de bunu geleneksel anlami koruyarak çift basli kartlari birçok yerde figür olarak kullaniyoruz. Il ve yurtdisina gönderdigimiz isler var. Sosyal medyanin yayginligi bizim islerimize olumlu yöne yansiyor. Biz de kullanip avantaja çeviriyoruz. Genelde yekpare agaç kullanildigi algisi var fakat öyle degil. Ahsapta tek parça agaç kullanilmaz tasvip de edilmez. Tek parça agacin egilme ihtimali, liflerin birbirini çekme olayi yogun olur. Bu nedenle mümkün oldukça agaçlari küçük parçalar halinde dilimler liflerini öldürürüz. Sonra tekrar yapistirir kullaniriz. Çok zahmetli ama olmak zorunda” dedi.