Masallarla Dinleyenleri Farkli Dünyalara Götürüyor
Anadolu Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi Devlet Konservatuvari Tiyatro Bölümü’nde okuyan çesitli mekânlarda sahneye çikip anlattigi masallarla dinleyenleri farkli dünyalara götüren Berfin Yilmaz, "Masalciyi bir tur rehberi olarak nitelendiriyorum" diye belirtiyor.

“Ben masalciyi bir tur rehberi olarak nitelendiriyorum”
Masallarin geçmisteki toplumlar hakkinda sözlü olarak nesilden nesile aktarildigini vurgulayan Yilmaz, masallarin sözlü kültür ürünleri ve anonim oldugunu anlatti. Masal anlaticisinin, masal seçip masallari dinleyicilere aktaran bir rehber oldugunu belirten Berfin Yilmaz, "Ben masalciyi bir tur rehberi olarak nitelendiriyorum. Masal anlaticisi masallari dinleyenlere anlatir ve onlari bir masal evreninde gezintiye çikarir. Bu nedenle her masal anlaticisi adeta bir tur rehberi ve gezgindir aslinda “dedi.
“Anlatici; bedenine, sesine ve masala hâkim olmalidir”
Masal anlaticisinin her seyden önce masa basi çalismalari yapmasi gerektigini söyleyen Yilmaz, “Masal anlaticisi özellikle hangi masali seçecegine karar vermelidir ve masa basinda çalismalar yapmalidir. Anlatici; bedenine, sesine ve masala hâkim olmalidir. Sahnede kendi varligini ortaya koymalidir. Dinleyicilere masali anlatirken, onlarla temas edebilmeli ve anlik olmalidir çünkü anlatacagi masali ezberlemez. Anlatici anlatiyi aktarirken; mekânin, kisilerin, onlarin duygu durumlarinin ve kendi enerjisinin farkinda olarak anlatimini yapar. Bu nedenle her anlatim farklidir. Seyircilerin tepkisine ve anlattigi mekâna göre enerjisini düzenlemelidir. Masal anlaticisi masali anlatirken hem kendisi hem anlatici hem de masaldaki tüm karakterlerdir. Yanilsamayi ve rolü bir araç olarak kullanmalidir” mesajini verdi.
“Masallar hem tarihin hem de kültürün tasiyiciligini iyi bir sekilde yapmislardir”
Masallarin ve masal anlaticiligin kültürümüzde önemli bir yeri oldugunu beyan eden Yilmaz, sunlari söyledi;
“Degerli hocam Sila Topçam’in ‘Günümüz Masal Anlaticiligi’ tez çalismasindan çikan sonuca göre, masal anlaticiliginin yüzde 69’u sadece anonim masal anlatirken, yüzde 31’inin ise yazili hikâyeleri anlattigi neticesine varmistir. Ben anonim masallar anlatmayi daha çok tercih ediyorum, çünkü o masallar hem tarihin hem de kültürün tasiyiciligini iyi bir sekilde yapmislardir. Bu masallar sembol bakimindan da epey zengindir. Türkiye’de son zamanlarda birçok masal anlaticisi yetismekte ve masal anlaticiligina ilgi her geçen gün artmaktadir. Ayrica bu alanda egitim veren kurumlarda vardir diyebilirim. Ülkemizde iyi masal yazarlarinin var oldugunu düsünüyorum ve onlarin yazdigi masallari da bazen anlatmak üzere listeme aliyorum.”
