Liseli Öğrencilerden 'Kara Kedi' Araştırması
Erzurum'da lise öğrencilerinin yaptıkları proje çalışmaları arasında 'Kara Kedi' batıl inancının hurafeden öteye olmadığı belirtilerek okumuş kesimin de bu inanca kırsal kesimdeki vatandaşlar kadar inandıkları ortaya çıktı.
2009-2010 TÜ ; BİTAK Orta Ö ; ğretim Ö ; ğrenciler Arası Proje Yarışması ' na Erzurum ' dan Tü ; rk Telekom Nurettin Topç ; u Sosyal Bilimler Lisesi ' nden 16 ö ; ğrencinin hazırladığı 8 proje başarılı bulunarak , 22-25 Mart 2010 tarihleri arasında yapılacak olan bö ; lge yarışma sergisine katılmaya hak kazandı .
Sergiye , okul ö ; ğrencilerinden Fatma Arslan ve Tuba Kü ; ç ; ü ; kaltun tarafından hazırlanan ' Devlet Kutlu Millet Mutlu ' , Zü ; hal Genç ; ve Ö ; mer Altay tarafından hazırlanan ' Ortaö ; ğretim Dü ; zeyindeki Okullarda Okul Meclis Seç ; imlerinin Okullarda Demokratik Bilinç ; Kazandırmaya etkisi ' , Sude Ayvacık ve Esra Gü ; lşahin tarafından hazırlanan ' Erzurum İl Merkezindeki Orta Ö ; ğretim Kurumlarında Ö ; ğrenim Gö ; ren Ö ; ğrencilerin Matematik Korkusu ve Kaygısı ' , Tuba Ç ; urman ve Seç ; il İhtiyar tarafından hazırlanan ' Tü ; rk Toplumunda Ç ; alışan
Bayanların , Ç ; ocuklarının Bakımı ve Eğitimi ' , Ahmet Can Doğan ve Faruk Şimşek tarafından hazırlanan ' 2011 ' den Sonra Olimpiyat Şehri mi? Atıl Tesisler Mezarlığı mı? ' , Firdevs Acar ve Kü ; bra Ugan tarafından hazırlanan ' Modernleşmenin halk inanç ; ları ile olan ilişkisinin incelenmesi ' , Esra Yiğider ve Bilge Yaşlı tarafından hazırlanan ' Televizyonun Bireye ve Topluma Etkisi- Televizyonun Oluşturduğu Kü ; ltü ; rel Kirliliğin Adı Thomas Sendromu ' ve Hilal Kanbur ve Gü ; lşen Kaya tarafından hazırlanan ' Erzurum İl Merkezinde
Bulunan 15-18 Yaşları Arasında Olan Kızların Anneleriyle İlişkilerinde Yaşadıkları Ergenlik Sorunları ' projeleri hak kazandı .
Firdevs Acar ve Kü ; bra Ugan tarafından hazırlanan ' Modernleşmenin halk inanç ; ları ile olan ilişkisinin incelenmesi ' konulu projede yer alan ' Kara Kedi ' batıl inancı ise dikkat ç ; ekti . Projede yapılan araştırmalara gö ; re , ' Kara Kedi ' batıl inancının hurafeden ö ; teye olmadığı belirtilerek okumuş kesimin de bu inanca kırsal kesimdeki vatandaşlar kadar inandıkları ortaya ç ; ıktı .
ESKİ MISIR ' DA EVİN KEDİSİNİN Ö ; LMESİ AİLE İÇ ; İN BİR FELAKETTİ
Firdevs Acar ve Kü ; bra Ugan tarafından hazırlanan ' Modernleşmenin halk inanç ; ları ile olan ilişkisinin incelenmesi ' konulu projede şu bilgilere yer verildi :
' Dü ; nya tarihinde kedilerden başka , ö ; nce tanrılaştırılan , sonra şeytanla ö ; zdeşleştirilip soykırımına uğrayan , sonra da tekrar evin baş kö ; şesine yerleştirilen hiç ; bir canlı tü ; rü ; yoktur . Bir insanın ö ; nü ; nden siyah renkli bir kedi geç ; mesinin uğursuzluk getireceğine ilişkin inancın kaynağının milattan ö ; nce 3000 ' li yıllara , eski Mısırlılara dayandığı biliniyor . O devirde kediler kutsal bir canlı olarak gö ; rü ; lü ; yordu . Hatta siyah dişi kedilerin tanrıç ; a olarak kabul edildikleri kazı ç ; alışmaları sonucu ç ; ıkan duvar kabartmalarından anlaşılmaktadır . O devirde Mısır ' da kedileri hastalık ve ö ; lü ; mden korumak iç ; in kanunlar bile yapılmıştı . Evin kedisinin ö ; lmesi aile iç ; in bir felaketti . Aile fakir veya zengin olsun fark etmez , kedi mumyalanır , ç ; ok gü ; zel kumaşlara sarılır , hatta mezarında yanına kıymetli taş ve madenler bırakılırdı . Kedilerin Mısırlıları bu kadar etkilemesinin sebebinin ç ; ok yü ; ksek yerden dü ; ştü ; kleri zaman bile yara almadan kurtulmaları olduğu sanılıyor . Kedinin dokuz canlı olduğu inancı o zamanlarda gelişmiştir . Medeniyetler geliştikç ; e insanlarda kedi sevgisi de arttı , Hindistan ' da , Ç ; in ' de kediler insana en yakın hayvan oldular . O devirlerde , bugü ; nkü ; inanışın aksine kedinin birisinin ö ; nü ; nden geç ; mesi o kişi iç ; in şans demekti . Kedilerden , ö ; zellikle siyah kedilerden nefret , Hıristiyanlığın kendinden ö ; nceki kü ; ltü ; rleri ve onların sembol kabul ettiği şeyleri yok etme gü ; dü ; sü ; ile ortaç ; ağda , İngiltere ' de başladı . Bağımsız , bildiğini yapan , ' inatç ; ı ' ve ' sinsi ' karakteri , sayılarının da şehirlerde aşırı artması ile birleşince , kediler gö ; zden dü ; ştü ; . O yıllarda evinde kedi besleyenler yalnız yaşayan fakir ve yaşlı kadınlardı . Yine o yıllar bü ; yü ; cü ; ve cadı inancının tü ; m Avrupa ' da histeriye dö ; nü ; ştü ; ğü ; yıllardı . Siyah kedi besleyen bu kadınların kara bü ; yü ; yaptıklarına dair kampanyalar başlatıldı . Siyah kedilerin geceleri şeytana dö ; nü ; ştü ; kleri konusunda korku dolu halk hikayeleri ü ; retildi . Cadı konusu bir paranoyaya dö ; nü ; şü ; nce birç ; ok zavallı kadın kedisi ile birlikte yakıldı . Fransa ' da Kral 13 . Louis bu uygulamayı yasaklayana kadar her ay binlerce kedi yakıldı . Sonra da kedilerin popü ; laritesi tekrar yü ; kselerek arttı . '