Orduya Stk Benzetmesi

  Zonguldak Platformu tarafından gerç ; ekleştirilen organizasyon kapsamında Zonguldak ' a gelen AK Partili Safranbolu Belediye Başkanı Necdet Aksoy , medya ve ordunun sivil toplum ö ; rgü ; tü ; olduğunu sö ; yledi . Medyanın gü ; cü ; nü ; n başka noktalara ç ; ekildiğinde amacından saptığını ifade eden Aksoy , medyanın toplum ile iktidar arasında kö ; prü ; vazifesi gö ; rdü ; ğü ; nü ; ifade etti . Toplumun menfaatine olan ç ; alışmaları topluma aktaran sivil toplum ö ; rgü ; tü ; yapılanması olduğunu belirten Aksoy , şö ; yle dedi :
' Medya sivil toplum ö ; rgü ; tü ; mü ; dü ; r? Ordu bir sivil toplum ö ; rgü ; tü ; mü ; dü ; r? Baskı grubumu dur? Medya , toplumun vicdanının sesi demektir . Yani toplum menfaatine olan ç ; alışmaları destekleyen , toplum lehine olan ç ; alışmaları aktaran ö ; rgü ; tlü ; bir yapıdır . Medya toplumun sesini iktidara iletir . Ama belediye başkanı da muhtarda yerel de bir iktidardır . Medya toplumun genelinin ihtiyaç ; larının peyinde koştuğu sü ; rece bir baskı gurubudur . Medya hep bildiğimiz gibi kapitalist yerlerde ö ; zel şahısların malıdır . Medya
sahipleri medyanın yanında başka işleri de yapar . Tabi yalnızca medya sahibi olanlar da var . Medyanın gü ; cü ; nü ; farklı noktalarda kullanmaya başladıkları anda medya gü ; cü ; amacının dışına ç ; ıkar . Bazı siyasi liderler medyayı bir kısım medya olarak da ayırabilir . Ç ; izginin dışına ç ; ıktıklarında onlar afişe edip toplum nezdinde onları yargılayan , iyi ç ; alışmalarında da onları lehlerinde toplumla kö ; prü ; arasında bağdır . Herhangi bir başbakanının yolda giderken ayağının burkulması toplumun ilgisini ç ; ekmesi ö ; tesinde onları
korkutan , hayatları konusunda endişe etmektir . Bireysel hayatlar o ü ; lkenin ekonomik dü ; zeyi , siyasetini etkiler . Bir milletvekilinin gayri ahlaki bir davranışı , onun oy verenlerinin oyunu boşa ç ; ıkartacağından medyanın gö ; revi denetleyici olarak ortaya ç ; ıkar . '

' SOPASI OLAN DÖ ; VER '
Ordunun hem manevi hem de tehdit gü ; cü ; olması nedeniyle kuvvetli bir yaptırım gü ; cü ; nü ; n olduğunu ifade eden Aksoy , toplum dü ; zeninin sağlanması noktasında ordunun hassas bir noktada olduğunu belirtti . Ordunun kuvvetini sivil toplum gü ; cü ; olarak gö ; rdü ; ğü ; nü ; belirten Aksoy , ' Her ü ; lkedeki ordunun manevi destek kaynakları vardır . Bu kaynak , en hassas olduğumuz noktadır . Yani bağımsızlığımızdır . Bir ü ; lke iç ; in vazgeç ; ilmez , tartışılmaz hatta gü ; ndeme bile getirilmesi asla sö ; z konusu olmayan hassas bir noktadır . Ü ; lkenin
dış dü ; nyaya olan varlığını ve bağımsızlığını ordu sağlar . Bu hassas , manevi gü ; ç ; orduları bir ü ; lkede en gü ; ç ; lü ; organizasyon haline getirir . Ordunun elinde silah vardır . Bir kavgada kimin elinde sopa varsa o dö ; ver . Hem dü ; zenin sağlanması , toplumda anarşinin ö ; nlenmesi , anarşiden kastım insanların birbirini vurması falan değil . Anarşiyi ben biraz daha toplum dü ; zenin bozulması anlamında kullanmak istiyorum . Kurallara uymanın vazgeç ; ildiği , ' sağdan trafik akıyor ' denildiğinde ' Bana ne kardeşim . Sağdan gitmeyi
sevmem . Ben soldan basıp gideceğim ' demenin engellenmesi anlamında ordunun , manevi bir destek gü ; cü ; var . Burada ordudan kastım aynı zamanda polis gü ; cü ; dü ; r . Bu noktada insanları , kanunlara uyma noktasında zorlama yetkisi bulunduğu iç ; in bir de tehdit gü ; cü ; vardır . Bu ikisi bir araya geldiğinde siyasal iktidarlar orduyu dikkate almak zorundadır . Ordunun kuvvetli bir yaptırım gü ; cü ; vardır . Ordunun bu kuvvetini de ben sivil toplum gü ; cü ; , bir baskı unsuru olarak gö ; rü ; yor ve ç ; alışmamın iç ; erisinde yer veriyorum ' diye
konuştu .